Silêncios. Sobre psicanálise, arte e resistências
Palavras-chave:
silêncios vivos, clínica psicanalítica, estética, políticaResumo
Este trabalho se interessa pela presença essencial de silêncios vivos na situação psicanalítica, condição de certos movimentos de abertura do inconsciente. Ao considerar a heterogeneidade dos processos de simbolização em jogo, assume a atualidade do paradigma estético freudiano a fim de pensar uma política de ligação libidinal entre formas de arte e formas da imaginação que habitam a clínica psicanalítica contemporânea.
Downloads
Referências
Agamben G. (2007). Profanações. São Paulo: Boitempo.
Chaves E. (2015). Prefácio: O paradigma estético de Freud. In Arte, literatura e os artistas, Obras Incompletas de Sigmund Freud. Belo Horizonte: Autêntica.
Didi-Huberman G. (2011). Sobrevivência dos vaga-lumes. Belo Horizonte: ufmg.
Fédida P. (1991). Nome, figura e memória: a linguagem na situação psicanalítica. São Paulo: Escuta.
Furtado J.; Goulart J. P. (1986). O dia em que Dorival encarou a guarda. 14 min. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=ymWaJt06PNw>.
Gorz A. (2003). Metamorfoses do trabalho: crítica da razão econômica. São Paulo: Annablume.
Green A. (1986/2010). O trabalho do negativo. Porto Alegre: ArtMed.
Lichtenstein J. (org.) (2004). A teologia da imagem e o estatuto da pintura. São Paulo: 34.
Nogueira de Carvalho S. (2017). Entre a força e o sentido: arte e psicanálise diante da dor dos outros. Percurso 58: Interfaces da clínica. São Paulo, jun. 2017.
____. (2012). Dança à capela. In N. V. A Leite; J. G. Milan-Ramos; M. R. S. Moraes (orgs.). De um discurso sem palavras. Campinas: Mercado de Letras; São Paulo: fapesp.
____. Arte e psicanálise: a.dor.nos femininos. In J. G. Milán-Ramos; N. V. A. Leite. entreAto: o poético e o analítico. Campinas: Mercado de Letras, 2011.
Rancière J. (2005). A partilha do sensível: estética e política. São Paulo: exo experimental org.: 34.
Ruas T. (1998). O amor de Pedro por João. São Paulo: Record.
assinepercurso@uol.com.br